刘胡兰观后感二年级(合集三篇)
观后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把具体感受和得到的启示写成的文章。下面是小编精心整理的刘胡兰观后感二年级(合集三篇)，仅供参考，大家一起来看看吧。
刘胡兰观后感二年级1
2009年9月10日，在中央宣传部、中央组织部、中央统战部、中央文献研究室、中央党史研究室、民政部、人力资源和社会保障部、全国总工会、共青团中央、全国妇联、解放军总政治部等11个部门联合组织的“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”评选活动中，刘胡兰被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”。
刘胡兰，一个平凡而伟大的名字，一个闪耀着光辉的名字，一个敢用热血铸青春的美丽少女，一个整整影响了几代人的精神楷模。她的牺牲对后人产生了巨大的震撼，让我们几十年来一直没有停止思索：“究竟是什么信念，让一个15岁的女孩如此坚定，甚至在牺牲面前如此从容？”
2019年5月4日，在纪念五四运动100周年大会上，习近平总书记讲话时指出：一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当！青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望！生逢其时，也重任在肩！要敢于做先锋，而不做过客、当看客。奋斗是青春最亮丽的底色！刘胡兰精神，正是这些人生要义的最好体现。刘胡兰，永远是中华好少年学习的榜样。壮哉，少年！诚哉，斯言！青少年一代怎么样，未来中国就怎么样；青少年魂魄强健，未来中国就有力量；青少年光明，中国便不会有黑暗；青少年敢于奉献，中国就永远会有希望！
历史的车轮已经飞驰进新的时代。当年，那些像刘胡兰一样的年轻先烈，他们的头颅和胸膛里迸裂出的热血，已化作穹顶之上的幸福阳光，热腾腾地洒在新一代青少年的身上。可是，享受这太平和幸福的孩子们，是否还会回望、铭记那些不朽的青春、沸腾的热血、壮烈的牺牲、伟大的灵魂？
“青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。”“让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。”这才是新时代中国青少年的责任和担当！“少年强，则中国强。”大家只有义不容辞地弘扬“坚定信仰、严守纪律、彻底奉献、敢于担当”的新时代刘胡兰精神，以时不我待、只争朝夕的勇气，投身到轰轰烈烈的新时代中国特色社会主义伟大建设的浪潮中去，努力把英雄的基因一代一代传承下去，我们的国家就有前途，我们的民族就有希望，我们的“中国梦”就会及早实现！
刘胡兰观后感二年级2
今天院里组织集中观看了一部革命电影《刘胡兰》，是讲述烈士刘胡兰不顾自我，奋勇抗日的故事，让我看后感触良多。在英烈的故乡，刘胡兰烈士的英明与事迹深深铭刻在当地干部群众的心中，她信念坚定、视死如归的革命精神深深感动了几代人，并同毛主席题词“生的伟大，死的光荣”一起，激励着一代又一代人励精图治，奋勇前进。1945年11月，刘胡兰参加了文水县党组织举办的妇女训练班。回村后，她担任云周西村妇救会秘书，与党员一起发动群众推翻地主、送公粮、做军鞋，动员青年报名参军。1946年6月，她被批准为中共候补党员。这一年，她才14岁。
1947年1月12日，国民党阎锡山军和地主武装“复仇自卫队”包围了云周西村，将群众赶到场地上，刘胡兰因叛徒出卖被捕。在敌人威胁面前，她坚贞不屈，大义凛然。敌人问她：“你给八路做过什么工作？”刘胡兰大声说：“我什么都做过！”“你为啥要参加共产党？”“因为共产党为穷人办事。”敌人恼羞成怒：“你小小年纪好嘴硬啊！你就不怕死？”刘胡兰斩钉截铁地回答：“怕死不当共产党！”残忍的敌人为了使她屈服，在她面前将同时被捕的6位革命群众用铡刀杀害。刘胡兰毫无惧色，从容走向铡刀，壮烈牺牲，年仅15岁。
1947年3月，毛主席得知刘胡兰牺牲的消息，当即挥笔写下“生的伟大，死的光荣”八大字，对刘胡兰短暂的一生作了崇高的评价。刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚负不屈，视死如归，彰显了一名共产党人信仰坚定、不忘初心、牢记使命的高贵品质，是反抗侵略、反抗奴役，争取自由的精灵，也是胸怀家国、以天下为己任的优秀党员。坚守实践和初心不是空洞、抽象的口号，而是具体的践行；不是一时的心血来潮，而是一如既往、一以贯之的坚守，是自己毕生所追求的理想。
刘胡兰，这位爱国主义和共产主义孕育的堪称民族脊梁的民族英雄，以她那可歌可泣的高贵品格、革命气节和英雄壮举，谱写了一曲荡气回肠的革命英雄主义的慷慨就义歌，铸就了光照千钬、激励后人的“胡兰精神”。在任何时候、任何艰险的情况下，都要像她那样始终忠于祖国、忠于人民、忠于党的事业；要时刻做到“坚定信仰、严守纪律、无私奉献、敢于担当”的新时代刘胡兰精神。
刘胡兰观后感二年级3
最近，北大副教授阿忆关于刘胡兰死因的一篇博客文章，把如何看待历史这个话题重新摆在了我们面前。一些媒体力挺阿忆的观点。但随后解放军报的报道明确指出，刘胡兰被老乡铡死说法歪曲事实。
比阿忆博文更翔实的采访、一些老人对《翻阅日历》栏目的质疑，这些证据有理由让我们相信：有人在说谎。这种说谎的恶劣程度丝毫不亚于那些无聊的恶搞。因为“谎言”变成“现实”的话，烈士之死的性质就再无悲壮可言。也许有些人的目的就是以还原历史为名，想让刘胡兰“死”在毫无意义的口水里，让英雄人物湮没在近乎扯皮式的纷争中。
郁达夫在纪念鲁迅时说过：“一个没有英雄的民族是一个可悲的民族，而一个拥有英雄而不知道爱戴他拥护他的民族则更为可悲。”但我们有很多同胞却甘愿成为可悲的民众，因为在他们心中，英雄似乎就是愚昧的代名词。于是，在毫无技术含量的“恶搞”之后，一种具有“高科技手段”的颠覆出现了：让英雄湮没在民众的口水之中。这种手段异常高明，不必再替英雄整容变性，也不必再为他们描眉换装，只需给你泼上几瓢“学术”泔水，再让民众吐你几口唾沫，保准你不再神圣。
同历史时光的顺序一样，这个差不多按时间顺序的颠覆已经越发逼近现代：从岳飞的“愚忠”、秦桧的“爱国”、林则徐的“荒谬”，到现在的刘胡兰“死因不明”，那么谁会是下一个在口水中消失的英雄呢？谁也不敢肯定。
伪造历史或者掩饰历史是可悲的，但颠覆真实的历史同样可悲。如果一个民族脑海中的碑铭一块块的被别有用心地击倒，只剩下一片苍白，那么这个民族还会有什么前途呢？
历史可以在一笔之间改写，但一个民族的精神信仰却不能在一瞬之间重塑。刘胡兰死在敌人的铡刀之下已经成为过去，但如果再让她“死”在有恶意的闲人的口水之中，那么可悲的必将不是一个人。
记住，不要让刘胡兰“死”在口水之中，那样会毫无意义。
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