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福字开头成语 春节带福字的成语

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  成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的,在用词方面往往不同于现代汉语,它代表了一个故事或者典故。下面我们来看一些适合春节的带福字的成语吧。

春节带福字的成语

  (一)福寿绵绵

  释义:福多寿高。是祝颂之辞。

  出处:元·郑廷玉《忍字记》第一折:则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。

  (二)福寿年高

  释义:有福有寿,长命百岁

  出 处:元·郑廷玉《忍字记》第一折:他道我福寿年高,着我似松柏齐肩老。

  用法作谓语;用作祝颂之辞

  (三)福寿齐天

  释义:福寿与天一样高。是祝颂之辞。

  出处 :明·无名氏《贺元宵》第三折:“俺从神圣降临下方,庆贺了元宵,祝延圣主福寿齐天也。”

  (四)福寿双全

  释义:幸福和年寿两样全备。

  出 处:《红楼梦》第五二回:“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的,怎么如今这么福寿双全的?” 清·李汝珍《镜花缘》第七十一回:“要说个个都是福寿双全,这句话只怕未必,大概总有几位不足去处。”

  《书洪范》:“五福,一曰寿。”《蔡传》:“人有寿,而后能享诸福。”古人以蝙蝠、桃和双钱,组成“福寿双全”吉祥图案。以取“蝠”与“福”同音,“钱”与“全”同音,桃象征寿之意。

  (五)福寿天成

  释义:既有福分,又得高寿。

  出处:明·王世贞《鸣凤记·严嵩庆寿》:可见老爷福寿天成,故寿烛中亦显此祥瑞。

  (六)福寿无疆

  释义:福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。

  出处:宋·张君房《云笈七签》第六十九卷:至诚君子,得而宝之,即福寿无疆。

  《元曲选·连环计》:那其间新情旧意休偏向,愿太师福寿无疆。

  (七)福孙荫子

  释义:指福荫及于子孙。

  出 处:元·本高明《琵琶记·五娘葬公婆》:“这坟呵,只愿得中干燥,福孙荫子也者难料;便荫得个三公,也济不得亲老。”

  用法作谓语、定语;用于书面语

  (八) 福如东海

  释义:福气像东海那样大。旧时祝颂语。

  出处: 明·洪楩《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“寿比南山,福如东海,佳期。从今后,儿孙昌盛,个个赴丹墀。”

  (九) 福齐南山

  释义: 祝颂之辞。指福分如南山一样高。

  词语分开释义:

  南山 : 1.指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。 2.指祁连山。 3.指南屏山。 4.指荆南山,亦名君山﹑铜官山。三国吴孙皓封为南岳,在今江苏宜兴县南,即所谓南山白额虎﹑长桥蛟﹑并周处为三害者。 5.泛指南面的山。 6.《诗经》诗篇名。《诗.齐风.南山》。 7.《诗经》诗篇名。《诗.小雅.南山有台》之简称。

  出处:《南齐书·豫章献王嶷传》:“常谓福齐南山,庆钟仁寿。

  (十)福由心造

  释义:心地好,能行善,就能得到幸福。

  出处:清·李绿园《歧路灯》第九十九回:“绍闻忽然想起,此厅当日俱是猥亵之语,与今日相较,天渊相悬,云泥迥隔,可见地因人灵,福由心造。”

  (十一) 福业相牵

  释义:业:罪孽。指福运与罪孽常常互相牵缠。

  出处:宋·张君房《云笈七签》卷一○三:“有缘无缘,福业相牵,有缘福至,无缘业缠。”

  (十二) 福星高照

  释义:形容人很幸运,有福气。

  出处:清·文康《儿女英雄传》第三十九回:“管保你这一瞧,就抵得个福星高照。”

  (十三) 福无十全

  释义:有福的人也不可能十全十美,毫无缺陷。

  出处:宋·陈亮《祭钱伯同母硕人书》:“子心罔极,福无十全。登进方隆,忍此弃捐。”

  (十四) 福与天齐

  释义:形容福气极好。

  出处:明·无名氏《群仙朝圣》第一折:“因当今福与天齐,行仁孝神圣皆知。”

  (十五) 福至心灵

  释义:福:幸运。意思是人运气来了,心也变得灵巧了。

  出处:宋·毕仲洵《幕府蒌闲录》:“吴参政少以学究登科,复中贤良,为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠,称之,因戏曰:‘君福至心灵。’”

  清·翟灏《通俗编·祝诵》:“史炤《通鉴疏》引谚:‘福至心灵,祸来神昧。’”

  (十六) 福不徒来

  释义:徒:白白地。幸福不会无故地到来。

  出处:《史记·龟策列传》:“谏者福也,谀者贼也。人生听谀,是愚惑也。虽然,祸不妄至,福不徒来。”

  (十七) 福不盈眦

  释义: 指福禄富贵渺小而短暂。

  出处:《文选·班固〈答宾戏〉》:“朝为荣华,夕为憔悴,福不盈眦,祸溢于世。”李善注引李奇曰:“当富贵之间,视之不满目。”

  (十八) 福地洞天

  释义:原为道家语,指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。

  出处:唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

  (十九) 福慧双修

  释义:修:修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都达到至善的境地。后多用来指又有福气,又聪敏。

  出处:1唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》第五回:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。”

  2,清·陈康祺《郎潜纪闻·随园女弟子湖楼请业图》:“惟生际承平,天假耆寿,文名盖代,福慧双修,殊为文人难得之遭遇。”

  3,宋·马致远《大石调·青杏子·姻缘》:“天赋两风流,须知是福慧双修。”

  4,清·谭嗣同《秋雨年华之馆丛脞书·戊戌北上留别内子》:“但愿更求精进,自度度人,双修福慧。”

  (二十) 福寿绵长

  释义:福多寿高。是祝颂之辞。

  出处:元·郑廷玉《忍字记》第一折:则愿的哥哥福寿绵绵,松柏齐肩者。

  (二十一) 福寿康宁

  释义:祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。

  出处:宋·陈亮《喻夏卿墓志》:福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可能者,天于夏卿亦何所负哉!

  (二十二) 福生于微

  释义:福:福分;生:产生;微:古代长度单位,为一寸的百万分之一。福分产生于极微小因素的积累。

  出处:汉·刘向《说苑·谈丛》:福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,唯恐不卒。

  (二十三) 福禄未艾

  释义:福禄:福气与禄位;艾:停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升,享有荣华富贵。

  出处:宋·魏泰《东轩笔录》卷一:古人有言,知将不为福将。臣观参知政事王钦若,福禄未艾,宜可为守。

  (二十四) 福禄双全

  释义:福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄,形容十分富裕。

  出处元·贾仲名《对玉梳》第四折:“俺如今福禄双全,稳拍拍的绿窗下做针线。

  (二十五) 福禄长久

  释义:福:福分。禄:禄位。旧指世代高官富贵。用祝贺之辞。

  出处:《诗经*小雅*鸳鸯》

  (二十六) 福如山岳

  释义:福:福分;如:像。福气像山一样高。

  出处:宋·张君房《云笈七签》卷二十五:“若帝求王道,寿齐三光,千变万化,坐民立亡;福如山岳,为人重爱,修道之者,白日升天。”

  (二十七) 福善祸淫

  释义:指行善的得福,作恶的受祸。

  出处:《尚书·汤诰》:天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。

  (二十八) 百福具臻

  释义:形容各种福运一齐来到。

  出处: 《旧唐书·李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。

  (二十九) 不为福先,不为祸始

  释义:先:先驱者,带头人;始:创始者。不做为人民造福的先驱者,也不做祸害人类的创始人。

  出处:《庄子·刻意》:“不为福先,不为祸始,感而后应,迫而后动,不得已而后起。

  (三十) 洪福齐天

  释义:旧时颂扬人福气极大。亦作为吉祥话称颂词流行于世。

  出处: 明·吴承恩《西游记》第六十三回:“一则是那国王洪福齐天,二则是贤昆玉神通无量,我何功之有。”

  元·关汉卿《西蜀梦》:“这南阳排叟村诸葛,辅佐着洪福齐天汉帝王。”

  (三十一) 奇庞福艾

  释义:旧时指人相貌奇伟,多福气

  出处:北宋·欧阳修等《新唐书》:“临事选将,必訾相其奇庞福艾者遣之。”

  (三十二) 奇厖福艾

  释义:谓相貌奇伟多福。

  出处:谓相貌奇伟多福。《新唐书·李勣传》:“临事选将,必訾相其奇厖福艾者遣之。或问故,答曰:‘薄命之人,不足与成功名。’” 元 蒲道源 《赠传神李肖岩》诗:“京师摹写富箱箧,奇厖福艾多王公。”

  (三十三) 琅嬛福地

  释义:传说中仙人所居多书的洞府。

  出处:元·伊世珍《琅嬛记》:“华心乐之,欲赁住数十日,其人笑曰:‘君痴矣。此岂可赁地耶?’即命小童送出,华问地名,对曰:‘琅嬛福地也。’”

  (三十四) 金墟福地

  释义:对村落的美称。

  出处:唐 陆龟蒙 《奉和袭美<怀华阳润卿博士>之一》:“北洞树形如曲盖,东凹山色入薰炉。金墟福地能容否,愿作冈前蒋负刍。”

  (三十五) 祸福无偏

  释义:灾难和幸福的到来不是天意,无法偏袒,都是由自己的所作所为造成的。

  出处:明·无名氏《锁白猿》第四折:“果然道祸福无偏,善恶相连,则为你昧己瞒心,因此上惹罪招愆。”

  (三十六) 祸福无常

  释义:指祸与福没有固定不变的常规。

  出处: 明·孙梅锡《琴心记·长门望月》:“祸福无常,忧喜难定,圣上一日心悔,娘娘便荣还,何苦悲凄。”

  (三十七) 后福无量

  释义:量:限度,限量。 将来的幸福无穷。

  出处:《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”

  (三十八) 全福远祸

  释义:远:避开。旧时做官得意时,为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退,以保全既得利益。比喻保全已得的幸福,避开祸患。

  出处:《三国志·魏志·桓阶传》:“今袁氏反此,而刘牧应之,取祸之道也。明府必欲立功明义,全福远祸,不宜与之同也。”

  (三十九) 求福禳灾

  释义:禳:祈祷消灾。祈求福运降临,灾害消除。

  出处:汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福而禳灾矣。”

  (四十) 寿山福海

  释义:寿象山那样久,福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。比喻寿如山高、福似海深。

  在建筑上:是指大门或槅扇槛窗上下转轴,是套筒、护口、踩钉、海窝的总称,用于上面套的称寿山,下面为福海,有铜制和铁制两种。

  中国传统吉祥图案:明太祖时宰相刘基有歌曰:“寿比南山,福如东海。故明清以后多有用海中仙山图案来比喻多寿多福之意。

  出处:明·张凤翼《灌园记·开场家门》:“华屋珠帘,寿山福海,别是风烟。

  (四十一) 双修福慧

  释义:修:善。福德和智慧都修行到了。指既有福,又聪明。

  出处:唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五:菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。

  (四十二) 威福自己

  释义:威福:指赏罚。任赏任罚,自己一人说了算。比喻大权在握,独断专行。

  出处:杨坚以凡庸之才,藉后父之势,挟幼主而令天下,威福自己,赏罚无章,不臣之迹,暴于行路。——《周书·尉迟迥传》

  用法:作谓语、定语;指大权在握,独断专行

  成语故事:南北朝时期,北周宣帝让驸马都尉尉迟迥驻守相州,杨坚辅佐幼主执政,他担心尉迟迥权势过大,于是挟幼主以令天下,威福自己,让魏安公惇去取代尉迟迥。尉迟迥看出杨坚有称帝的野心,于是杀掉派来的使者,举起反杨坚的大旗

  (四十三) 一路福星

  释义:路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。

  出处:宋·秦观《鲜于子骏行状》:“福星往矣,安得百子骏布在天下乎!”宋·戴翼《贺陈待制启》:“福星一路之歌谣,生佛万家之灯火。”

  (四十四) 祸中有福

  释义:指不幸之中也包含着产生幸运的因素。

  出处:西汉·刘安《淮南子·说林训》:“失火而遇雨,失火则不幸,遇雨则幸也,故祸中有福也。”

  (四十五) 厚德载福

  释义:后指有德者能多受福。

  出处:《国语·晋语六》:“吾闻之,唯厚德者能受多福,无德而服者众,必自伤也。”

  (四十六) 国利民福

  释义:国家的利益,百姓的幸福。

  出处:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十五回:“如车有辙,如舟有舵,无旁挠,无中阻,以专趋国利民福之一途。”

  (四十七) 番番是福

  释义:每事都吉利。

  出处:《西游记》第二六回:“ 三藏 笑道:‘那 八戒 是甚么规矩!’ 八戒 道:‘不是没规矩,此叫做番番是福。’

  (四十八) 避祸就福

  释义:避开凶险,趋向幸福。

  出处:商鞅《商君书·定分》:“万民皆知所避就,避祸就福,而皆以自治也。”宋·张君房《云笈七签》第五十五卷:“或示形象,倚托物类,使人思惟,自解意趣,吉凶善恶,了然知之,避祸就福,所向谐也。”

  (四十九) 择福宜重

  释义:选择吉福之事应取重的。

  出处: 语出《国语·晋语六》:“择福莫若重,择祸莫若轻。”

  (五十) 有福同享

  释义:指共同分享幸福。

  出处:清·黄小配《廿载繁华梦》第二十回:“彼此兄弟,自应有福同享。”《官场现形记》第五回:“还有一件:从前老爷有过话,是‘有福同享,有难同当’。现在老爷有得升官发财,我们做家人的出了力、赔了钱,只落得一个半途而废。”

春节带福字的成语

  (五十一) 吉凶祸福

  释义:吉祥、不幸、灾祸、幸福。

  出处:《三国志·吴志·太史慈传》:“是为吉凶祸福等耳,吾不独受此罪。”

  (五十二) 齐天洪福

  释义:称颂人福气大,与天相齐。

  出处:明·无名氏《献蟠桃》第四折:“众羣仙都来祝寿,金銮殿乐奏箫韶,愿圣主齐天洪福,祝延龄万国来朝。”

  (五十三)&nnbsp; 起居万福

  释义:问安祝福的意思。晚辈致书尊长时多用此语。

  出处:唐·李白《为赵宣城与杨右相书》:“首冬初寒,伏惟相公尊体起居万福。”

  (五十四) 如天之福

  释义:形容福气特别大。

  出处:明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》:“把如天之福,没来由选择伊家。”

  (五十五) 妄谈祸福

  释义:无根据地预言祸福之事。

  出处:清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第二十五回:“像这种当个顽意儿,不必问他真的假的,倒也无伤大雅,至于那一种妄谈祸福的,就要不得。”

  (五十六) 天官赐福

  释义:天官:道教奉天、地、水三神,亦叫三官,天官即其中之一。天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天帝王。每逢正月十五日,即下人间,校定人之罪福,故称“天官赐福”。旧时用作祈福消灾的吉利话。

  出处:清·西周生《醒世姻缘传》第六十七回:“又到三官庙叩头,祝赞天官赐福,地官赦罪,水官解厄。”

  (五十七) 转祸为福

  释义:把祸患变为幸福。指把坏事变成好事。

  出处:西汉·刘向《战国策·燕策一》:“圣人之制事也,转祸而为福,因败而为功。” 唐·骆宾王《为徐敬业讨代武氏檄》:“倘能转祸为福,送往事居。”   用 法 兼语式;作谓语、定语;含褒义

  (五十八) 自求多福

  释义:求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

  出处 :《诗经·大雅·文王》:“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”

  (五十九) 因祸为福

  释义:变坏事为好事。

  出处: 《史记·管晏列传》:“其为政也,善因祸为福,转败为功。”

  (六十) 因祸得福

  释义:因遭遇灾祸之后反而得到好运气

  出处:西汉·司马迁《史记·苏秦列传》:“越王勾践栖于会稽,复残强吴而霸天下,此皆因祸为福,转败为功者也。”

  (六十一) 兴亡祸福

  释义:兴盛和灭亡,灾祸和幸福。泛指一切遭遇。

  出处:元·关汉卿《玉镜台》第二折:“这七条弦兴亡祸福都相应,端的个圣贤可对,神鬼堪惊;俗怀顿爽,尘虑皆清。”

  (六十二) 无妄之福

  释义:不期望获得而得到的幸福。

  出处:《战国策·楚策四》:“世有无妄之福,又有无妄之祸。今君处无妄之世,以事无妄之主,安不有无妄之人乎。”

  (六十三) 毋望之福

  释义:指突然而来的幸福。同“无妄之福”。

  出处:《史记?春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”

  (六十四) 转灾为福

  释义:同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

  出处 汉·马融《延光四年日蚀上书》:“必得将兼有二长之才,无二短之累,参以吏事,任以兵法,有此数姿,然后能折冲厌难,致其功实,转灾为福。”

  (六十五) 福祸相依

  释义:福祸相依,比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”意义是福祸相依蕴涵着生活的辩证法。说明祸和福都是相对的。当人身处困厄之际应该想到希望,因为事物之间的关系是动态的,随着外在环境的变化和人的主观能动性的发挥,事物就有可能朝着有利的方向转化。福祸相依的思想和居安思危、物极必反的思想有一定的关联。

  (六十六) 禄无常家,福无定门

  释义:禄:福。指福禄没有不变的定数。

  出处:晋·挚虞《门铭》:“禄无常家,福无定门,人谋鬼谋,道在则尊。”

  (六十七) 祸福相生,祸福相生

  释义:指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

  出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生。”

  (六十八) 有福同享,有祸同当

  释义:指患难与共,和衷共济。同“有福同享,有难同当”。

  出处: 我们约他做攻守同盟,本想彼此提携,有福同享,有祸同当,不料他倒先来沾我们的光了。”

  (六十九) 塞翁失马,焉知非福

  释义:比喻虽然一时受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

  出处: 《淮南子·人间训》,比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。

  (七十) 塞翁失马,焉知非福

  释义:比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

  出处:《镜花缘》第七回:“处士有志未遂,甚为可惜,然塞翁失马,安知非福?”

  (七十一) 大难不死,必有后福

  释义:难:灾祸。遇到巨大的灾祸而没有死掉,将来必定有幸福。

  出处:余华《活着》:“常言道,大难不死,必有后福。我想我的后半截该会越来越好了。”

  元·关汉卿《裴度还带》第三折:“夫人云:皆是先生阴德太重,救我一家之命。因此遇大难不死,必有后程,准定发迹也。”

  (七十二) 身在福中不知福

  释义:生活在幸福之中,并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。

  出处:老舍《四世同堂》九十三:“真是身在福中不知福,这么好的孩子,还要罚!要是没有他,你又不知道该怎么样了。”

  (七十三) 天有不测风云,人有旦夕祸福

  释义:不测:料想不到。比喻有些灾祸的发生,事先是无法预料的。

  出处:天有不测风云,人有旦夕祸福。 宋·无名氏《张协状元·胜花气死》

  (七十四) 容容多后福

  释义:指随大流、不出头的人,多数都有后来之福。

  出处:《后汉书·左雄传》:“方今公卿以下,类多拱默,以树恩为贤,尽节为愚,至相戒曰:‘白璧不可为,容容多后福。’”

  (七十五) 洞天福地

  释义:道教语,指神道居住的名山胜地,有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地。后多比喻风景优美的地方。

  出处:唐·杜光庭《洞天福地记》:“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称。”

  宋·陈亮《重建紫霄观记》:“道家有所谓洞天福地者,其说不知所从起,往往所在而有。”

  (七十六) 福禄双全

  释义:福:福气;禄:俸禄。既有福气,又做官,享受俸禄,形容十分富裕。

  出处: 元?贾仲名《对玉梳》第四折:“俺如今福禄双全,稳拍拍的绿窗下做针线。”

  (七十七) 避祸求福

  释义:指避开灾祸而求取幸福。

  出处: 南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》:“臣不敢畏惮强御,避祸求福,与进(何进)合图,事无违异。”

  (七十八) 福兮祸所伏,祸兮福所倚

  释义:福与祸相互依存,可以互相转化。比喻坏事可以引出好的结果,好事也可以引出坏的结果。

  出处:《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。” 祸兮福所倚,福兮祸所伏原文

  (七十九) 福慧双修

  释义:修:修行。福德和智慧都修行到了。原指福德和智能都达到至善的境地。后多用来指又有福气,又聪敏。

  出处: 1.唐·慧立《大慈恩寺三藏法师传》第五回:“菩萨为行,福慧双修,智人得果,不忘其本。”

  2,清·陈康祺《郎潜纪闻·随园女弟子湖楼请业图》:“惟生际承平,天假耆寿,文名盖代,福慧双修,殊为文人难得之遭遇。”

  3,宋·马致远《大石调·青杏子·姻缘》:“天赋两风流,须知是福慧双修。”

  4,清·谭嗣同《秋雨年华之馆丛脞书·戊戌北上留别内子》:“但愿更求精进,自度度人,双修福慧。”

  5,梁实秋《了生死》:“由于他们的参禅看教,福慧双修。”

  (八十) 福善祸淫

  释义:指行善的得福,作恶的受祸。

  出处: 《尚书·汤诰》:“天道福善祸淫,降灾于夏,以彰厥罪。”

  (八十一) 福过灾生

  释义:享福过度就招致灾祸。比喻乐极生悲。

  出处:《晋书*庾亮传》:“小人禄薄,福过灾生,止足之分,臣所宜守。”

  (八十二) 福倚祸伏

  释义:指福祸互为因果,互相转化。

  出处: 《老子》第五十八章:“祸兮福之所倚;福兮祸之所伏。”

  (八十三) 后福无量

  释义:量:限度,限量。 将来的幸福无穷。

  出处:《后汉书·左雄传》:“白璧不可为,容容多后福。”

  (八十四) 毋望之福

  释义:指突然而来的幸福。同“无妄之福”。

  出处:《史记?春申君传》:“朱英谓春申君曰:‘世有毋望之福,又有毋望之祸。’”

  (八十五) 百福具臻

  释义:形容各种福运一齐来到。

  出处: 《旧唐书·李藩传》:“伏望陛下每以汉文孔子之意为准,则百福具臻。”

  (八十六) 作威作福

  释义:原意只有君王才能独揽威权,擅行赏罚。后来形容当权者妄自尊大,滥用权势,横行霸道。

  出处: 《尚书·洪范》:“惟辟作福,惟辟作威,惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。” 《梁书·武帝纪论》:“然朱异之徒,作威作福,挟朋树党,政以贿成。”   《晋书·刘毅传》:(刘)墩勃然谓(郭)彰曰:“君何敢恃庞,作威作福!”

  (八十七) 转灾为福

  释义:同“转祸为福”。把灾祸转化为幸福。

  出处: 汉·马融《延光四年日蚀上书》:“必得将兼有二长之才,无二短之累,参以吏事,任以兵法,有此数姿,然后能折冲厌难,致其功实,转灾为福。”

  (八十八) 如天之福

  释义:形容福气特别大。

  出处:明·叶宪祖《鸾鎞记·挫权》:“把如天之福,没来由选择伊家。”

  (八十九) 择福宜重

  释义:释义: 选择吉福之事应取重的。

  出处: 语出《国语·晋语六》:“择福莫若重,择祸莫若轻。”

  (九十) 求福禳灾

  释义:禳:祈祷消灾。祈求福运降临,灾害消除。

  出处:汉·荀悦《汉纪·武帝纪四》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福而禳灾矣。”

  (九十一) 祸福之门

  释义:指祸与福之所从出。

  出处:《吕氏春秋·慎势》:“故小大、轻重、少多、治乱不可不察,此祸福之门也。”《淮南子·览冥训》:“利害之路,祸福之门,不可求而得也。”

  其他福字成语

  (一) 五福临门

  解释:五种幸福一起到来。五福:指长寿、富贵、康宁、好德、善终。

  (二) 福衢寿车

  解释:通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。

  (三) 福乐智慧

  解释:维吾尔族古典叙事长诗。原名《库塔库·比里克》,直译为《给予幸福的知识》。维吾尔族哈喇汗朝诗人优素甫·哈斯·哈吉甫约完成于11世纪60年代末。通过国王日出(象征正义与法治)、大臣月圆(象征幸福)、大臣之子贤明(象征智慧)、大臣之友觉醒(象征知足)四人的问答和论辩,表达主张正义、追求幸福、开发智力、劝诫知足的思想,富有哲理。

  (四) 坐吃享福

  释义:呆板单调地生活,消极地,被动地生活,光吃和生长,别的什么也不干。

  (五) 有福共享

  解释:幸福来共同分享。

  (六) 天赐之福

  解释:天赐的恩惠或怜悯的仁慈。

  (七) 儿孙自有儿孙福

  解释:谓子孙自有他们的福分,长辈不必操劳担忧。

  (八) 祸福有命

  解释:旧时迷信认为,灾祸与幸福都有一定的气数,都是命中注定的。

  (九) 福手福足

  解释:隋唐时自残手足之称。因手足残废则可避征戍,故称"福手福足"。

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